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擄日石獅無(wú)言泣血,靖國(guó)神社百年沉默(3)

“另一座靖國(guó)神社”

靖國(guó)神社只是擄日中國(guó)文物被當(dāng)作“戰(zhàn)利品”宣揚(yáng)軍國(guó)主義的冰山一角,“頭號(hào)流失國(guó)寶”唐鴻臚井碑所藏的日本皇居“御府”則被稱(chēng)為“另一座靖國(guó)神社”。除皇室或?qū)m內(nèi)廳等有限的相關(guān)人士外,誰(shuí)都無(wú)法進(jìn)入“御府”區(qū)域。負(fù)責(zé)宮內(nèi)廳報(bào)道的日本資深記者井上亮在其著作《天皇的戰(zhàn)爭(zhēng)寶庫(kù):皇居深處不為人知的靖國(guó)式“御府”》中寫(xiě)道,“御府”由明治天皇下令于1896年首次修建,用于收藏日本在近代以來(lái)歷次戰(zhàn)爭(zhēng)中的“戰(zhàn)利品”,并存放著陣亡士兵的照片、名冊(cè)等資料,因兼具“慰靈”“彰功”性質(zhì),使其染上了“另一座靖國(guó)神社”的色彩。

日本學(xué)者松本岡在其著作《掠奪而來(lái)的文化:戰(zhàn)爭(zhēng)與書(shū)籍》中記載,時(shí)任日本“宮中顧問(wèn)官”兼帝國(guó)博物館總長(zhǎng)九鬼隆一曾撰寫(xiě)《戰(zhàn)時(shí)清國(guó)寶物搜集辦法》稱(chēng),日本看重的不僅是文物的藝術(shù)性和珍貴性,更要彰顯其意欲稱(chēng)霸東亞、霸占域內(nèi)經(jīng)典歷史文物的主導(dǎo)權(quán)和話(huà)語(yǔ)權(quán)?!拔奈锴逅愕囊饬x實(shí)際上是對(duì)日本軍國(guó)主義侵略史實(shí)的降維追責(zé),是對(duì)中華民族共同體領(lǐng)土完整史證的維護(hù),是珍愛(ài)中華文明載體的文化自信行動(dòng),這是日本政府長(zhǎng)期回避、拒不歸還被掠文物的內(nèi)在原因之一?!薄短气櫯F井碑檔案文獻(xiàn)總匯》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《總匯》)主編之一姬巍感慨道。

《總匯》日前在上海發(fā)布,作為唯一一名進(jìn)入發(fā)布會(huì)現(xiàn)場(chǎng)并全程參與交流的記者,《環(huán)球時(shí)報(bào)》記者與日方學(xué)者有了深入交流。“外務(wù)省充斥守舊官僚,刻意掩蓋歷史真相,這種風(fēng)氣在戰(zhàn)后80余年的今天依然根深蒂固。”廣東外語(yǔ)外貿(mào)大學(xué)法學(xué)院“云山資深教授”、原北海道大學(xué)法學(xué)研究科教授吉田邦彥當(dāng)場(chǎng)就對(duì)記者說(shuō),“《總匯》這本資料集內(nèi)容翔實(shí),可惜的是,因?yàn)槿毡菊恢痹噲D掩蓋歷史真相,(《總匯》)恐怕難以最大限度發(fā)揮其作用。中國(guó)媒體必須加大報(bào)道力度,提升國(guó)際關(guān)注度,借助外部壓力推動(dòng)日方行動(dòng)?!?/p>

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