說紅樓夢(mèng)悼明之作是看低了曹雪芹超越朝代的深邃思考

小大

用微信掃描二維碼
分享至好友和朋友圈

關(guān)鍵詞：

2025-12-12 13:51:59 海報(bào)新聞

最近，“《紅樓夢(mèng)》是悼明之作”的說法再次流傳開來，有人從字里行間尋找影射，以曹家家世為據(jù)，將《紅樓夢(mèng)》解讀為一部隱晦的“反清懷明”的政治寓言。事實(shí)上，每隔一段時(shí)間，關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的某種“驚世解讀”便會(huì)涌現(xiàn)，在算法推薦、情感動(dòng)員、圈層傳播的新媒體生態(tài)中，那些簡(jiǎn)單明了、情緒強(qiáng)烈的觀點(diǎn)更容易獲得傳播。碎片化的信息傳播往往放大極端觀點(diǎn)，簡(jiǎn)化復(fù)雜問題，將學(xué)術(shù)討論轉(zhuǎn)變?yōu)榱?chǎng)站隊(duì)。

圍繞這些爭(zhēng)議，澎湃新聞專訪了北京曹雪芹學(xué)會(huì)執(zhí)行副會(huì)長位靈芝。位靈芝表示，將《紅樓夢(mèng)》認(rèn)定為“悼明之作”并不新鮮。早在一個(gè)世紀(jì)前，蔡元培在《石頭記索隱》中提出類似看法，將金陵十二釵與明末清初的歷史人物一一對(duì)應(yīng)，構(gòu)建了一套完整的“悼明”話語體系。這種解讀在一個(gè)世紀(jì)后卷土重來，并借助新的媒介形式大肆傳播，我們需要思考的不僅是觀點(diǎn)的正誤，還包括它出現(xiàn)的原因及這個(gè)時(shí)代理解經(jīng)典的方式本身。

位靈芝始終認(rèn)為，將《紅樓夢(mèng)》簡(jiǎn)單歸結(jié)為“悼明”，實(shí)際上是把曹雪芹看低了。要真正理解《紅樓夢(mèng)》，需要先理解曹雪芹獨(dú)特的思想高度。這位生活在乾隆盛世的文學(xué)巨匠經(jīng)歷了家族由盛轉(zhuǎn)衰的巨大轉(zhuǎn)折，寫作《紅樓夢(mèng)》時(shí)并未局限于個(gè)人際遇的悲嘆。他的視野超越了王朝更迭，觸及人類存在的本質(zhì)困境與永恒命題。曹雪芹的思想底色以禪宗為武器，具有直面本質(zhì)的能力，其視野遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越具體朝代更替。他評(píng)點(diǎn)歷代王朝興衰、臧否人物得失，強(qiáng)調(diào)“無朝代邦國可考”，即要超越這些表象去看人間的真相。

這一觀察切中了《紅樓夢(mèng)》的關(guān)鍵設(shè)定——作者有意將故事置于“無朝代年紀(jì)可考”的時(shí)空背景中，如大荒山、無稽崖等，暗含著曹雪芹要寫的不是某個(gè)特定時(shí)代的興衰史，而是貫穿古今的“世事情理”。脂硯齋的評(píng)論也與此暗合，他評(píng)價(jià)：“作者之意，原只寫末世?！边@里的“末世”非指明或清的末日，而是所有繁華終將散場(chǎng)、盛宴必至尾聲的永恒悲劇。這些都體現(xiàn)出曹雪芹的關(guān)懷遠(yuǎn)超明清易代的特定歷史時(shí)刻。

12 3 全文共 3 頁下一頁

關(guān)閉

說紅樓夢(mèng)悼明之作是看低了曹雪芹 超越朝代的深邃思考

相關(guān)新聞

今日熱點(diǎn)

頻道熱點(diǎn)

說紅樓夢(mèng)悼明之作是看低了曹雪芹超越朝代的深邃思考