一些中小型獨(dú)立書(shū)店反而活得有滋有味。例如,在成都阿來(lái)書(shū)房,作家阿來(lái)展開(kāi)的幾場(chǎng)關(guān)于古詩(shī)中的成都在地文化的講座,線上線下基本場(chǎng)場(chǎng)爆滿。事實(shí)上,單純依賴“顏值經(jīng)濟(jì)”或同質(zhì)化場(chǎng)景已難以為繼,但“販賣生活方式”的模式并未完全失效。國(guó)內(nèi)書(shū)店的生命力在于它和周圍社區(qū)的“血肉聯(lián)系”,尤其是和孩子們、學(xué)生們、教育的緊密聯(lián)系。比如,和社區(qū)合作,以書(shū)為媒,搞親子故事會(huì)、小型的文化講座、作家分享會(huì),甚至是公益課堂。
與此同時(shí),也有書(shū)店回歸最原始的功能,重拾選書(shū)的專業(yè)性。去年,“老網(wǎng)紅”風(fēng)入松書(shū)店在北京中關(guān)村重新開(kāi)張,明確不復(fù)制“網(wǎng)紅模式”,而是探索學(xué)術(shù)書(shū)店可持續(xù)路徑,包括設(shè)置大量免費(fèi)閱讀座位,鼓勵(lì)“先閱讀后購(gòu)買”等。正如書(shū)店主理人丁永勛所說(shuō),他的業(yè)績(jī)指標(biāo)不是賺錢,而是有多少人進(jìn)這個(gè)店,看了多少本書(shū)。
這種基于純粹的閱讀、帶著書(shū)本溫度的交流,也能抓住一部分讀者的心。李歡至今仍會(huì)每周逛兩次書(shū)店。在她看來(lái),書(shū)店是抵御算法“繭房”的堡壘?!坝写卧跁?shū)店想找一本冷門的歷史書(shū),店員不僅幫我找到了,還推薦了另一本視角獨(dú)特的書(shū),聊起來(lái)才知道他真讀過(guò)。這種計(jì)劃外的不期而遇,網(wǎng)購(gòu)永遠(yuǎn)給不了。” 她說(shuō)。
后“最美書(shū)店”時(shí)代,浮華終會(huì)散盡。能真正留住讀者的書(shū)店,必然是那些散發(fā)著“人”的溫暖、深深扎根于本地文化、努力成為社區(qū)心靈家園的地方。它們不需要多“網(wǎng)紅”,但能在城市的某個(gè)角落,持續(xù)亮起一盞不滅的燈,照亮愛(ài)書(shū)人的路。
2025年高考于6月7日正式開(kāi)始。山東考生劉俊旸(昵稱“小鉞鉞”)因仍在進(jìn)行康復(fù)訓(xùn)練,未能參加今年的高考
2025-06-08 09:50:49網(wǎng)紅山東小鉞鉞缺席今年高考