AI如果讓90%的人都失業(yè)會(huì)怎樣 無(wú)聊催生新行業(yè)。前幾天我介紹了一篇文章《擠奶的姑娘出走后》。一般來(lái)說(shuō),公眾號(hào)文章的傳播曲線很誠(chéng)實(shí):發(fā)出后一兩天,閱讀量基本就見(jiàn)頂了,后續(xù)增長(zhǎng)幾乎可以忽略。
可這兩天我發(fā)現(xiàn)這篇文章閱讀量又漲了一下。后來(lái)才知道是微博上的趙山老師推薦了,帶來(lái)了一波新的流量。
在那條帖子下面,聶輝華老師轉(zhuǎn)發(fā)時(shí)寫(xiě)了一段話,大意是他對(duì)AI與就業(yè)的關(guān)系比多數(shù)人都悲觀。他認(rèn)為過(guò)去的技術(shù)進(jìn)步是“增強(qiáng)型”的,幫助人更好地工作,是局部均衡;但AI是“替代型”的,可能替代幾乎所有人的工作,是一般均衡的沖擊。未來(lái)或許只需要10%的人工作、修機(jī)器人,其余的人都吃喝玩樂(lè)。這不是盧德主義。
我認(rèn)真看完那段話,覺(jué)得需要說(shuō)一句:我相信自己,所以也相信你。更準(zhǔn)確一點(diǎn)說(shuō),我相信那些普普通通但又充滿創(chuàng)意的人。
即便原有的90%的工作被AI替代了,人也不會(huì)原地消失。人會(huì)無(wú)聊。別低估無(wú)聊,因?yàn)闊o(wú)聊也是一種生產(chǎn)力。
舉個(gè)我老家舟山的例子。因?yàn)橛衅胀由?,很多人去求神拜佛。觀音像前,香火鼎盛。尤其是“送子觀音”很流行,拜一拜仿佛就能得子。從經(jīng)濟(jì)理性上看這件事未必有什么“產(chǎn)出”,但需求是真實(shí)的。
香火旺的時(shí)候,誰(shuí)去排隊(duì)?誰(shuí)去搶號(hào)?于是就催生了一個(gè)行當(dāng):替人拜觀音。你可以叫它“黃?!保举|(zhì)上它是對(duì)時(shí)間焦慮的市場(chǎng)化回應(yīng)。有人替你早早排隊(duì),替你遞上名字,替你表達(dá)虔誠(chéng)。信仰就這樣成為一種外包工作。
再往下延伸。燒香之外要念經(jīng)。就會(huì)有人開(kāi)發(fā)大的念經(jīng)活動(dòng),比如要有人,還要有閑人,也就是無(wú)聊的人。對(duì)很多農(nóng)村老年婦女來(lái)說(shuō),恰恰是閑得很,城里緊缺的時(shí)間反而成了過(guò)剩資源。于是有人組織念經(jīng)班,吃素、誦經(jīng)、四十九天,最后把紙錢燒給地下的先祖。